絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、第八代孝霊天皇の皇女様。非常に強い霊力を持つ巫女的な女性で、大物主神とご神婚されたことでも知られています。 その他にも、讃岐地方（今の香川県）で祈雨を行い、治水や米作りを指導したという、リーダー的伝承も残されています。 本作では、モモソヒメ様が民と土に種もみを蒔くシーンを描きました。 子どもから大人まで皆心をひとつにし、秋の豊作を祈りながら作業しているところに、太陽の光が降り注ぎ、神々のご加護が集まってきています。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、第八代孝霊天皇の皇女様。非常に強い霊力を持つ巫女的な女性で、大物主神とご神婚されたことでも知られています。 本作は、モモソヒメ様が幼い頃からどのように霊力を養われてきたのかを想像。 木の葉が若葉から紅葉へ変容していく（心揺れながらも成長されていく）様子と刻まれていく年輪（大きく深くなっていく霊力）を描きました。 自分の道を迷いながら歩んでいる方の、励みや希望にしていただけたらうれしいです。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、第八代孝霊天皇の皇女様。非常に強い霊力を持つ巫女的な女性で、大物主神とご神婚されたことでも知られています。 その他にも、讃岐地方（今の香川県）で祈雨を行い、治水や米作りを指導したという、リーダー的伝承も残されています。 本作は、モモソヒメ様が行った祈雨の結果、雨が降りだす瞬間を切り取りました。 雨雲が生まれる地点を遥か飛び越えて、宇宙に波乱を巻き起こしたさまを描いた絵となりました。 　 皆さんの中にある宇宙をも動かす力を持つかも知れません。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。 長年破れなかった殻やこだわり、超えられなかった壁を強烈な力を持つ渦で打ち砕き、吹き飛ばす力を感じていただけたら、とても嬉しいです。

絵の部分は八つ切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、第八代孝霊天皇の皇女様。非常に強い霊力を持つ巫女的な女性で、大物主神とご神婚されたことでも知られています。 その他にも、讃岐地方（今の香川県）で祈雨を行い、治水や米作りを指導したという、リーダー的伝承も残されています。 本作はモモソヒメ様と集落の子どもが、夕方の田んぼを散歩しているところを、モモソヒメ様の目線になったつもりで描きました。 見渡す限りに稲が実っている田んぼ。 モモソヒメ様の「やっとここまで来た」という安堵の気持ちと、「子どもたちの時代まで末永く豊穣が続きますように…」という願いが込められています。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、日本書紀によると第八代孝霊天皇の皇女で巫女的な女性です。 人間でありながら、非常に強く深い霊力をお持ちの大物主神とご結婚されたモモソヒメ様。 神と人間の間の隔たりを色彩で描きつつ、それもすべて内包された交わりや繋がりを描きました。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、日本書紀によると第八代孝霊天皇の皇女で巫女的な女性、大物主神とご神婚された姫神様です。 非常に強い霊力を持ち、聡明でご神託により国にはびこる疫病を鎮めたり、謀反を事前に察知し未然に防ぐなど国政にも深く関わりました。 また、榊は神様がいらっしゃる場所と人間界の「境（さかい）」を示す「境木（さかいき）」という意味を持っています。 もとは人間で後に神上がりされたモモソヒメ様。 それを考えると榊を振るっているのも降りている光もモモソヒメ様なのです。 モモソヒメ様が駆使した直感力は、誰もがもっているものです。 たくさんの人々が直感力を取り戻し、自らの意思と力、神々の導きによって各々唯一の道を歩むことができる。そんなきっかけになったら…という思いから出来上がった絵です。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、日本書紀によると第八代孝霊天皇の皇女で非常に強い霊力を持つ巫女的な女性、大物主神とご神婚された姫神様です。 その他にも、幼少期に大和から讃岐国（今の香川県）に渡り、日照りの際に祈雨を行ったり、米作り・治水などを民に指導した…というリーダー的伝承も残っています。 本作品は、民の先頭に立ち、時には泥にまみれ汗を流したモモソヒメの情熱と愛を描きました。 涸れ果てた地に、待ち望んだ作物の芽が一斉に芽吹く様子は清々しいながら深い癒やしと許しのエネルギーを感じさせ、モモソヒメと民の歓声が聞こえてくるようです。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切りサイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 大物主神とご結婚された姫神様の中で、唯一人間だったと伝わる倭迹々日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト/第7代孝霊天皇皇女）。 大物主神と他の姫神様が祀られている神社はありますが、唯一、倭迹々日百襲姫命と祀られている神社だけがありません。 そんな大物主神と日本随一の巫女でもある倭迹迹日百襲姫命に共通する、深く強い霊力の世界を描きました。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。