絵の部分は八ツ切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 造化三神（天之御中主神、高皇産霊神、神産巣日神）は、この世の始まりのとき、天地が分かれるときに一番最初に出現した神。宇宙や神の世界の根源となる最も重要な存在です。 本作では、真実の目をもってこの三神の真のパワーをただ感じていただきたいです。 蓮のようなモチーフと三神の交わるところに開いた霊眼も印象的です。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八ツ切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 天之御中主神は、この世の始まりのとき、天地が分かれるときに一番最初に出現した神。宇宙や神の世界の根源となる最も重要な存在です。 本作は、最高神である天之御中主の見守りのもと、愛を根本にして、たくさんの神々が宇宙の法則を編み出していくように見て取れます。 神々は、それぞれ様々な個性を持ちますが、発するメッセージからは統一されたものを感じます。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八ツ切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 天之御中主神、高皇産霊神、神産巣日神（造化三神）は、この世の始まりのとき、天地が分かれるときに一番最初に出現した神。宇宙や神の世界の根源となる最も重要な存在です。 画面中央にある植物のようなものは、その造化三神を頂点として、生命の樹のはじまりが形作られていく様子にも見えます。 生命の始まりや宇宙の法則が、これからできていくところも連想させます。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八ツ切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 天之御中主神は、この世の始まりのとき、天地が分かれるときに一番最初に出現した神。宇宙や神の世界の根源となる最も重要な存在です。 その深い深い懐は、癒やしと守りと愛の極地。私達の持つ分け御霊は、ここから生まれるのです。 いつも分け隔てなく愛を注がれ、見守り続けて下さっています。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八ツ切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 天之御中主神は、この世の始まりのとき、天地が分かれるときに一番最初に出現した神。宇宙や神の世界の根源となる最も重要な存在です。 本作では、その天之御中主神が現れた瞬間と天地開闢を描きました。 混沌とした暗闇を照らし、奥行きを感じさせる光は同時に宇宙のはじまりをも告げているのです。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神の三神（造化三神）は、宇宙や神の世界の根源となる最も重要な存在です。 本作は、その神々が現れた瞬間を切り取りました。 むすび（万物を生み出し整える力）の原動力は愛…というところからこの色合いになったのかもしれません。　 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、第八代孝霊天皇の皇女様。非常に強い霊力を持つ巫女的な女性で、大物主神とご神婚されたことでも知られています。 その他にも、讃岐地方（今の香川県）で祈雨を行い、治水や米作りを指導したという、リーダー的伝承も残されています。 本作では、モモソヒメ様が民と土に種もみを蒔くシーンを描きました。 子どもから大人まで皆心をひとつにし、秋の豊作を祈りながら作業しているところに、太陽の光が降り注ぎ、神々のご加護が集まってきています。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、第八代孝霊天皇の皇女様。非常に強い霊力を持つ巫女的な女性で、大物主神とご神婚されたことでも知られています。 本作は、モモソヒメ様が幼い頃からどのように霊力を養われてきたのかを想像。 木の葉が若葉から紅葉へ変容していく（心揺れながらも成長されていく）様子と刻まれていく年輪（大きく深くなっていく霊力）を描きました。 自分の道を迷いながら歩んでいる方の、励みや希望にしていただけたらうれしいです。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、第八代孝霊天皇の皇女様。非常に強い霊力を持つ巫女的な女性で、大物主神とご神婚されたことでも知られています。 その他にも、讃岐地方（今の香川県）で祈雨を行い、治水や米作りを指導したという、リーダー的伝承も残されています。 本作は、モモソヒメ様が行った祈雨の結果、雨が降りだす瞬間を切り取りました。 雨雲が生まれる地点を遥か飛び越えて、宇宙に波乱を巻き起こしたさまを描いた絵となりました。 　 皆さんの中にある宇宙をも動かす力を持つかも知れません。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。 長年破れなかった殻やこだわり、超えられなかった壁を強烈な力を持つ渦で打ち砕き、吹き飛ばす力を感じていただけたら、とても嬉しいです。

絵の部分は八つ切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、第八代孝霊天皇の皇女様。非常に強い霊力を持つ巫女的な女性で、大物主神とご神婚されたことでも知られています。 その他にも、讃岐地方（今の香川県）で祈雨を行い、治水や米作りを指導したという、リーダー的伝承も残されています。 本作はモモソヒメ様と集落の子どもが、夕方の田んぼを散歩しているところを、モモソヒメ様の目線になったつもりで描きました。 見渡す限りに稲が実っている田んぼ。 モモソヒメ様の「やっとここまで来た」という安堵の気持ちと、「子どもたちの時代まで末永く豊穣が続きますように…」という願いが込められています。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、日本書紀によると第八代孝霊天皇の皇女で巫女的な女性です。 人間でありながら、非常に強く深い霊力をお持ちの大物主神とご結婚されたモモソヒメ様。 神と人間の間の隔たりを色彩で描きつつ、それもすべて内包された交わりや繋がりを描きました。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、日本書紀によると第八代孝霊天皇の皇女で巫女的な女性、大物主神とご神婚された姫神様です。 非常に強い霊力を持ち、聡明でご神託により国にはびこる疫病を鎮めたり、謀反を事前に察知し未然に防ぐなど国政にも深く関わりました。 また、榊は神様がいらっしゃる場所と人間界の「境（さかい）」を示す「境木（さかいき）」という意味を持っています。 もとは人間で後に神上がりされたモモソヒメ様。 それを考えると榊を振るっているのも降りている光もモモソヒメ様なのです。 モモソヒメ様が駆使した直感力は、誰もがもっているものです。 たくさんの人々が直感力を取り戻し、自らの意思と力、神々の導きによって各々唯一の道を歩むことができる。そんなきっかけになったら…という思いから出来上がった絵です。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 倭迹迹日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト）は、日本書紀によると第八代孝霊天皇の皇女で非常に強い霊力を持つ巫女的な女性、大物主神とご神婚された姫神様です。 その他にも、幼少期に大和から讃岐国（今の香川県）に渡り、日照りの際に祈雨を行ったり、米作り・治水などを民に指導した…というリーダー的伝承も残っています。 本作品は、民の先頭に立ち、時には泥にまみれ汗を流したモモソヒメの情熱と愛を描きました。 涸れ果てた地に、待ち望んだ作物の芽が一斉に芽吹く様子は清々しいながら深い癒やしと許しのエネルギーを感じさせ、モモソヒメと民の歓声が聞こえてくるようです。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 私の見た宇迦之御魂の真骨頂。 それは圧倒的な豪富のエネルギーです。闇や困難を切り裂き、目がくらむ程に煌々と輝きます。 また、スピリチュアルにおいて「右」は、男性性、能動的なエネルギー（陽）、社会性、仕事、現実的な変化を意味するそうです。 見ていると不思議と勇気が湧いてくるような絵になりました。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 宇迦之御魂神のエネルギーやいつまでも続く幸せな豊かさを赤の青海波で、神の定義する真の豊かさを黄金の小判のなる稲で表しました。 右下から伸びる手は豊かさを与える神の手か、私達が今まさに真我からの富貴をつかもうとしている手か。あなたにはどう見えましたか。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 夏の夜、月明かりに照らされた稲穂に数多の神々が集まって来る様子を描きました。 稲穂は宇迦之御魂の化身と見ることもできます。 また、稲穂がまっすぐに立っている姿を描いた、豊作、繁栄、安定を象徴する縁起の良い家紋を立稲（たちいね）というそうです。 幾重にも意味を持たせ、自然と神の世界への畏敬を表しています。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 春の田んぼにそよぐ稲の苗や木々から芽吹く新芽に恵みの雨が降り注ぐ様子を背景に、宇迦之御魂神が未来から放った、秋の豊穣を約束する矢を描きました。 今のあなたのコツコツとした積み重ねが、実りますように。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切サイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 ぶち破るような黄金の光と、噴出する金と銀。 稲荷の神・宇迦之御魂神の、願いを叶えるときのエネルギーと黄金色の御髪を描きました。 振ると願いが叶うと言われている打出の小槌の中でも、無双の富を生み出すものを、最高の色である黒で表しました。 とんでもないパワーとスピード感にスケールが、私の見た宇迦之御魂神様の特徴のひとつです。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切りサイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 大物主神とご結婚された姫神様の中で、唯一人間だったと伝わる倭迹々日百襲姫命（ヤマトトトヒモモソヒメノミコト/第7代孝霊天皇皇女）。 大物主神と他の姫神様が祀られている神社はありますが、唯一、倭迹々日百襲姫命と祀られている神社だけがありません。 そんな大物主神と日本随一の巫女でもある倭迹迹日百襲姫命に共通する、深く強い霊力の世界を描きました。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。

絵の部分は八切りサイズ、額装したサイズはもう少し大きくなります。 日本の神々の中で、最も霊力の強い神のひと柱である大物主神。 ご結婚された姫神様がたとの関わりにクローズアップして、 そのエネルギーの交わりや象徴となるものを描きました。 ひとつひとつの絵に合った額縁をこだわって選び、額装した状態でお届けします。